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刘永行摆开全息阵,消除一切浪费,物尽其用人尽其才

王育琨

以大自然为指南,用工程思维和工程机理摆开全息阵,消除一切形式的浪费,物尽其用人尽其才,最大限度地创造一切可能性,给天地补缺。

运动员要创纪录,东方希望人要创造新标准,“上帝不响,全由我定”。意识牢笼少,无限可能性就广;意识牢笼多,无限可能性就少;不断打破边界,潜意识中创造心流自然流现,就可以融入更深远的辽阔。

2023年下半年,我跟着刘永行先生去宁夏银川、上海总部、内蒙包头三地现场办公(2016年我曾经跟随刘永行先生去过新疆、甘肃公司),学到了许多智慧。2023年12月在内蒙古包头,刘永行听取了汇报之后,有半个小时讲话(),我听着听着就有一种莫名的兴奋。这个讲话简单朴实,却说尽了东方希望竞争实力之谜,同时也对我近半年以来的学习体会打了个包。这个讲话意味无穷。结合半年来我的观察和体验,我从中发现了上面这个“全息阵新大陆”。为透视这个全息阵,有两个点需要明确。

第一个点,全息阵的思维特质。

与一般企业家不一样,刘永行不用通常的管理学套路,而是用工程思维和工程机理搞管理,直落根本一层一层搞基础标准建设,在细节上不断循环优标,用标准管事,成本为王,一次次奠定后发先至的优势。当下世界顶级CEO马斯克、黄仁勋、贝佐斯、库克、埃里森等都有工程师背景。他们最懂产品,最懂事物架构和运行逻辑,熟谙产品实现的工程思维和工程机理。科学家是“无中生有”的发现者,工程师则是“从有到无限”的践行者。工业时代选择生产型CEO,金融时代选择财务型CEO,数智时代工程师CEO更受推崇。

第二个点,全息阵的方向与标靶

记得去年6月,一次刘永行很神秘地问我:

中国限制出口镓,作为对美国的反制。你知道镓的最大生产商是谁吗?是东方希望!镓的原料是我们氧化铝的“废料”。

原来,从特定视角看的“废料”上升一个维次,却是稀有金属镓的宝贵原料!这句话瞬间让我领悟到刘永行不同凡响的特质:

以大自然为指南,用工程思维和工程机理摆开全息阵,消除一切形式的浪费,物尽其用人尽其才,最大限度地创造一切可能性,给天地补缺。

半年多的跟随学习,让我确信,这个特质,就是刘永兴全息阵的标靶。

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东方希望的一个个“全息阵”

摆开一个个灵动的“全息阵”,一个个活泼泼的现实扭转力场,循着产品有机生成逻辑流程节点,不断循环优化国际国内极致优标,“现状数字化、标准数字化、差距数字化”,这里不但是线性因果,更是一个个立体信息图谱,提供给每个人抉择,抉择一旦发生,又会同时性激活周遭能量,以“消除一切形式的浪费”!

刘永行信奉“现场有神灵”“答案永远在现场”。上海总部的现场办公最具爆发力,到处是巨幅玻璃墙,走到哪里都可以写写画画:各种曲线,各种数字,各种流程,各种问答,随性在玻璃墙上演进。周边常常会围过来一群年轻人,在与董事长的对话中捕捉“探索的智慧”。聚焦核心目标,展开思维的抻拉,刘永行不断转换角度问,员工随顺问答,或有不同意见,正是新一轮探索的开始。

会后我感叹:“一个76岁的青年,每个当下思维灵动,催动着问题探索的深入,这要有多大的能量呀!”刘永行笑笑说:

我只是从科学原理和工程机理角度问我关注的问题,他们却是一遍又一遍地去知识大海里淘金,深入无量实践中萃取,他们是我的老师教会了我许多东西。

在新疆、甘肃、宁夏、内蒙现场更是叫绝。不仅仅工厂的车间、办公室、会议室是交流的现场,而且乘车每每从一地到另一地,都是刘永行坐在后座朝前,每次汇报的三个人朝后坐。一天下来,刘永行没有时间打个盹,他沉醉在一个又一个现场创造性心流自然流现之中。

东方希望的年轻人有福了。当今在学校受到的是线性思维教育,有了问题找原因,一条线追到底。但是,刘永行却在东方希望的一个又一个现场,依据工程思维和工程机理,建立了举世无双的“全息阵”:循着产品生成流程,找出无数个节点,不断死磕国内国际优标,然后再叠加优化这些极致标准,形成一个个立体的熔炉,“一切都在反转,一切都在生成”。

这里不是线性因果,而是一个个立体的信息图谱,提供给每个人抉择。而一人所做的每一个选择,又会激活和调整周遭的能量。这个给每一个东方希望人的立体全息图谱可不简单。一如蒋善水兄所言:

低维都是方法论,高维都是能量场。真正的高能量的人可以这样来描述:看待事物有丰富的视角,解决问题有丰富的方法,抵达目的地有丰富的路径。这样的人,稳定、平静、真诚、丰盛、有开放的态度,具备强大的行动力和创造力。用合理合法的方式,成功变现。

东方希望的年轻人他们遭遇了正是这样一幅全系信息图谱,他们的天性潜能绽放是无可限量的。只要你把潜能变现了,你拿到结果了,你就是“有真本事”。关键是,你是不是自己至诚主动追求,而且都能从这种追求中获得巨大喜悦。乔布斯、马斯克等牛人,从来不去修炼技巧和方法,他们永远修炼是内在的喜爱,内在感染力,内在的能量和心力状态,这个才是真正的硬功夫。

现代科学证明,大脑神经元网络越复杂,神经元细胞突触链接越密集,脑速越快,创造性灵感就越活跃。思维是条件反射的产物,建立强大的外界有规律的刺激源,几张、几百张同频的信息图谱放在一个能量场里,只要愿意,沉浸在这样的全息阵中淬炼自己,大脑的突触会就做出奇妙的反应,灵感或可能喷射,由此会不断打开一个个事物的无限可能性。

东方希望这个现场“全息阵”的发现,让我心里颤抖。刘永行的讲话,更让我看到了“全息阵”尽展人和物自由天性背后的本质和机理。

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“玄虚”哲学之无限可能性

需工程思维之全息阵来实现

道可道也,非恒道也,名可名也,非恒名也。无,名万物之始也;有,名万物之母也。恒无,欲以观其妙;恒有,欲以观其缴。两者同出,异名同谓,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

——《道德经》第一章

谈起东方希望的哲学观念,刘永行用了“玄”和“虚”来说明这个观念所强调的无限可能性。他还把东方希望的哲学理念“玄虚”直下连接了“玄之又玄”的《道德经》:

“顺势却不随流,明道而非常路,习术要善修正”,这三大哲学观念是虚的,是个“玄”学,“玄”得有无限可能性,“玄”得你怎么解释都可以。老子《道德经》就是“玄”学,我读了十几遍都搞不懂,太玄了太精炼了,每句话可以有无限多的可能性,因此也有了无限多的解释。学佛不如做佛,学道不如行道。光说没有用,关键是我们要接地气,就是把这些“玄虚”的信念,一直渗透在我们每一项微小的改善上。

刘永行这个“玄”的潜意识连接,意味无穷。

老子以“玄”形容一种深远的无穷无量无尽的原始混沌态,可勉强称之为“无”,这就是创生万物的宇宙本源,也就是本体“道”;而“道”之“妙用”即为万物之母“有”。无生有,有归无,无不异有,有不异无,异名同谓,“玄之又玄,众妙之门”。

造化之玄妙物尽其用,只有做过了、达到了才可能体悟到。老子这些玄妙真经,实际上是古代炼丹者的秘诀,也被庄子诠释为哀骀它、王殆、庖丁、梓庆木匠等巨匠的心法:“术之极为道,道之初为术”。术不离道,道不离术。只在概念逻辑上打转转没法深入。

刘永行70年代初就可以自己组装电视机,那是他活用工程思维和机理,击穿一技接通“无中生有”的造化。他没有忘记他的这个立身之本,他希望年轻的东方希望人人都可以建立这个立身之本。于是,在东方希望建立了一个个“全息阵”,“现实扭转力场”,不断地循环优化标准,激发东方希望人自性爆发击穿一技接通万有,一技通万技通,一起走在“从有到无限”的大道上。

刘永行说不懂《道德经》,他却抓住了“玄虚”的主旨——无限无尽无量的可能性。他打通了“虚与实”,把老子“玄之又玄”的无量造化之道,在一个个至隐至微处标准循环优化的全息阵中给呈现出来。一句“学佛不如做佛,学道不如行道”,说明他是一眼到底,知道“无”之“无限可能性”与“有”之“上下同欲”全息阵,实为一体:有即是无,无即是有,有无不二。同时,全息阵之“有”,正是开启了“从有到无限可能性”之门。

一如刘永行,任正非也深得“玄学”与工程思维和机理结合的奥妙。

任正非军人时就凭借发明获得三等奖,借此走进1978年邓小平主持的中国科技大会,后来又带领华为不断在技术上“一针刺破天”,成为中国企业的标杆。任正非同样具足工程思维和机理,从1998年开始花了150亿美元,引进IBM的系统流程再造。开始团队抱怨,说流程太死不适合华为,任正非则要求“削足适履”,哪里不适应就把哪里砍掉。经过20多年上下左右立体循环优化,打通了IBM机制流程的“虚与实”,已经超越了IBM,真正实现了“价值创造、价值评价、价值分配”的一体化。

正因为任正非有很强的工程思维和机理,2013年他跟我喝茶时,一听我说“稻盛和夫就是个制造陶瓷的,都可以创立两家世界级500强还把日航给救了……”他就立刻打断我说:

“王老师,你根本不了解稻盛和夫!你说‘他就是制造精密陶瓷的’,太过轻淡!说明你根本不了解他的产品,你怎么可以了解他的哲学!他有一款产品氮化镓,可以引领未来10-20年的新材料革命。稻盛哲学所以能够走出日本,就是因为有这样不同凡响的产品做支撑。你不懂高科技产品的生成过程,也不了解工程思维和机理,只在那里空说哲学,你会害了中国企业家!”

任正非一棒敲下来,唤醒我摆脱概念桎梏,回到做企业造物工程机理上来。从那以后经过许多年如磋如磨,我慢慢悟出了观察企业家和企业的新视角:

大美绝活是一种绝对信仰!做企业就是磨好豆腐给最亲的人!击穿一技接通万有,一技通万技通!

任正非也很推崇“玄学”。

那天他给我当头一棒后,我心怀喜悦坦然接纳。后来我又说起稻盛和夫拯救日航,凭借“走动式管理”,现场跟3万名员工握手问计:“你认为呢?”“你认为呢?”“你认为呢?”凭借走动式管理与一线员工气息相同,稻盛和夫在日航建立了一个活泼泼的能量场,激发了员工的无限潜能把日航给救了。

任正非对稻盛和夫建立的活泼泼能量场很有感觉,他沉思了一会儿,谈起了中国玄学:

未来是虚拟社会时代,虚拟时代中国的玄学是有极大价值的。中国的玄学是模糊科学或混沌科学,对真实世界的混沌态有整体把握,可以打通“虚与实”,这对创造发明极有好处。西方大公司将来会把研发机构的总部搬到中国来,才能在未来占领制高点。因为中国有玄学的土壤,西方的二元对立的思维方式有局限性,中国和世界都会重新认识玄学。未来整个世界会出现更多的叛逆,人们对有创造性人才的怪异会有更多的宽容。天才优点很突出,缺点也很突出。一旦大家都对天才吐口水,优点也发挥不出来了。

2013年全球化浪潮正在上扬,华为已经成为世界通讯设备第一供应商了。那个时期他还乐观的预测,世界头部公司的研发总部会放到中国来。

脱胎于老子的原始混沌与耗散结构理论,任正非悟出了灰度哲学,在至暗时刻走出了重度抑郁症。他觉醒了“无我”,把公司顶层设计确定为:“实现每个人的自我超越”。后来,更把“灰度哲学”上升到人人可以拥有的八字真言“保持空杯,保持开放”,具有大海一样的智慧和本事,无弃人无弃物,把如狼似虎的“私欲”都可以转化成无限可能性的能量。

“灰度哲学”,也是任正非与华为对世界商业文明的独特贡献。在2015年,我在新浪博客转发任正非《管理的灰度》时加了一个点评,在华为心声社区头版显要位置,停留了3个多月:

站在混沌、无常、灰度的高地,任正非看清了巨大无穷性与巨大不确定性交织的宇宙混沌态实相,看清了当下“一切都在反转,一切都在生成”,心中更有一种深根固柢的谦虚、敬畏和包容。敬畏事物发展的巨大无穷性,敬畏每一个人无穷性的潜能。

老子的思想,也引发了一代又一代世界顶尖科学家和巨匠的共鸣,耗散结构理论创始人、诺贝尔奖获得者普利高津,在老子原始混沌的思想中受到了极大的启发。他说:

老子的思想,在探究宇宙和谐的奥秘、寻找社会的公正与和平、追求心灵的自由和道德完满三个层面上,对我们这个时代都有新启蒙思想的特质。道家在2000多年前发现的问题,随着历史的发展,愈来愈清楚地展现在人类的面前。

崇尚自由秩序的诺贝尔经济学奖得主哈耶克,老子的思想成为他构建自由秩序的基础,他认为:

“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我欲不欲而民自朴”,这是自发秩序理论的经典表述。

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老子独“贵食母”

接通万有源泉的原始混沌

众人熙熙,如飨于太牢,而春登台。我独泊焉其未兆,若婴儿之未孩,累呵似无所归。众人皆有余我独匮。我愚人之心也沌沌呵!俗人昭昭我独若昏呵;俗人察察我独闷闷呵!忽呵其若海,恍呵其若无止。众人皆有以,而我独顽似鄙。吾欲独异于人而贵食母。

——《道德经》第20章

《道德经》第20章是老子难得的自画像。老子宁愿疏离煦煦嚷嚷的高台而静默独处。他像个未开化的婴儿,干净纯粹而又混沌,既如沉静的大海容纳化转万物,又随顺天地演化大势而狂飙起处无边无际。众人都文韬武略有所作为,而老子却愚顽孤陋,清静安心在创造养育万物的原始混沌中—那里有孕育创造万物的宏大景象。

心理学家荣格称老子是一个完美的象征。受老子的影响,荣格在其晚年渴望着回归那永恒孕育着无限未知意义的混沌。在《荣格自传》最后一页,荣格引述了第20章全文并赞美老子:

智慧老子的原型所洞察永恒的真理……我自己越是感到无限不确定性,越是有一种内在生发的、与所有的存在均有联系的感觉。事实上,似乎那长期以来使我脱离于世界的疏离感,已经转化为我内在活泼泼的混沌世界,同时展现给我一种意外而新颖的存在。

荣格读懂了老子。荣格效法老子,站在原始混沌境界的高维,看到了人类自性创造性心流自然流现的无限可能性。

荣格这段关于“疏离感”和“自性”的话,简直就是在给刘永行画像。他对煦煦嚷嚷争奇斗艳的高台,有一种深深的“疏离感”,他更愿意率领东方希望人,一门深入无人区,自性爆发“消除一切形式的浪费”。

刘永行对创新源泉的原始混沌更有一种莫名的向往。他不是停留在认知上,而是在工程思维和工程机理的基础上,建构了一个个立体“全息阵”,“现实扭转力场”,循着产品有机生成流程,沿着所有节点,不断循环优化国际国内极致优标,“现状数字化、标准数字化、差距数字化”,给东方希望的每个人每个岗位,都提供了一个不断“打破纪录,创造优标”的机遇。

把“标准数字化、现状数字化、差距数字化”用于“优标循环”,看上去是把真实现状的数据化,是很“实”的部分;实际上起心动念处则是用“差距”来激发每个人的英雄基因,激发每个人的创造激情和潜能,这又是很“虚”的部分。由此形成了一个东方希望全息阵的质点:

打通“虚”与“实”,用量化指标激发人的潜能,“打破纪录,创造优标”。运动员就是要创纪录,东方希望人都要创造新标准,每个岗位都需“功夫到家”:更无一毫不尽,更无一毫不实,真积力久无一息间断,精严缜密无一线走作。

激活每一个人的潜能,需要唤醒每个人活着的使命和意义,让每个人都有机会在创造新优标的实践中定义自己,确认主人翁身份。刘永行说:

“现实扭转力场”最终起作用的还是“我势”的建设!首先要定义自己,要确定自己的主人身份:我要动,我要做,我能做,我能做好,我要行动,立即行动,行动起来,行动中改变,改变成了我们的自觉行为。我们要大胆假设,小心求证,我们有足够自信做到这一点。

“上帝不响,全由我定”。《繁花》开场一句话一下子给全剧立了主题:定义自己,确认自己的身份创业项目,把自己活成一道光。阿宝等一众主人公,无论赚到钱没有,都活出了真实饱满的自己。“人不响,天知道”,阿宝最后一句话又给全剧画上了句号。这一首一尾两句话,也说活了东方希望的“全息阵”。

刘永行先生曾经深入研究生命进化论,对开发人的自性潜能有着极大的热爱。他把做企业提升到一个新维度:做企业不仅要开发利用万物自性自然,还要开发人的自性自然;在工程思维和机理基础上,开发双重自性自然,才会打开生命的无限可能性。

一如刘永行,谷歌创始人拉里·佩奇,对虚实一体的原始混沌,有着莫名的喜爱。随着谷歌发布迄今为止最强大、最通用、最灵活的大模型 Gemini 以此正面叫板 ChatGPT 之际,新推出的谷歌地图新功能彻底打破了“虚实”的边界,退休3年的拉里·佩奇又成为媒体的焦点。退休的拉里·佩奇,跳出工作现场,在私人岛上隐居,思考了更为宽广的谷歌未来虚实融合的问题。

谷歌愿景本来是“重组世界的信息,让它们变得更加有用,并让遍布全球各个角落的人们都能自由获取”。当时很多人觉得创始人拉里·佩奇太狂妄可笑了。但是,今天佩奇却觉得,“当时的格局不够宏大”。因为当时只在“有”的世界里打转转,而没看到原始混沌态之“无”,才是“无中生有”创新的发源地。

他偏爱人类未来源自于原始混沌的“数字生命形式”,他醉心于“痴心妄想”,“把你的想法放大10倍”,大到极处就是原始混沌了。在原始混沌中,解开羁绊,激发创意,他竟然也接通了老子关于“造化之母”的原始混沌态:

只有资源受限才可以激发真正的创新;

只有在原始的混沌中才能激发创新!

受限与无限,这是一个事物的两极。真正“无中生有”的创新,只有贯通两极才可以出来。佩奇这个犹太人智慧,他深知在原始混沌中,才可以思考更大创新的空间和可能性,从而由“无中生有”到“从有到无限”!如何实现这样的跨越,老子给出了“三宝”。

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老子提出了真积力久的“三宝”

天下皆谓我道大,大而不肖。夫唯不肖,故能大。若肖,久矣其细也夫。我恒有三宝持而宝之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍其慈且勇,舍其俭且广,舍其后且先,则死矣。夫慈,以战则胜,以守则固。天将建之,以慈垣之。

——《道德经》第67章

“慈俭谦”三宝妙用无穷。慈悲,才可以深入体悟众生的痛点,才可以觉醒天命和使命,并有足够的勇气和意志去救助世人;俭啬,才会把自己饱满起来,才会把资源的效能发挥到极致,物尽其用人尽其才,才可以源源不断;谦敬,才可以敬畏每一物、每一人的无限可能性,才可以无为而无所不为,让万物自然城长。

一些中国企业家,浮夸、贪婪、走捷径,盲目追求上市和举债,以掌控的资源多来满足自己的虚荣心,根本不懂如何最节俭最经济地综合利用资源。一如老子所说:“今舍其慈且勇,舍其俭且广,舍其后且先,则死矣。”

刘永行心怀慈悲、俭啬和谦敬,一门深入投身在东方希望“消除一切浪费”之“全息阵”的微末事物中,用生命死磕一个个至隐至微处的标准数据物尽其用,激发团队的无限潜能,击穿一技又一技,创造与众不同的大美绝活,活出自性智慧之光。刘永行把老子的“三宝”身体力行出来了。

熟谙第一性原理的马斯克,也有老子“三宝”加身。12岁读《特斯拉自传》,他掩面痛哭,发愿以特斯拉为标杆,做一个推动文明进步的人。他牢牢记住了特斯拉的遗愿

终有一天,人类将有能力,从宇宙的能量场中,直接摄取能量维生。生命有无数种形式,科学家的责任是在每种形式的物质中找到它们。有三件事是必不可少的。我所做的就是寻找他们。第一件事是找到新食物,找到可以灌溉内心所有渴望的酒或能量;第二件事是消灭人类生命中的邪恶和苦难的力量;第三件事是找到宇宙中超量的光,使得宇宙中出生的每一个生命成为基督或佛陀。

特斯拉把所有的专利发明,都自动放弃,为的是人类利用所有可能得技术改变现状。马斯克确实以特斯拉为标杆,带领团队向着“新食物”、“消灭苦难”、“新能源”超量的光进发,击穿一技接通万有,一技通万技通。他不重视社会关系的融通,却醉心于造物的工程思维与机理,颠覆了一个又一个行业。而且效法特斯拉,把所有技术发明的专利,都向世界开发,意图提升整个人类每一个生命的自性智慧之光。

这就是老子“三宝”的真实含义。为了让每个人活出自性智慧之光,老子还专设一章,把“俭”更提到了一个新高度:“治人事天莫若啬”,一啬到底,直指深根固柢长生久视之道。

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老子提出了“治人事天莫若啬”,一啬到底

治人事天,莫若啬。夫唯啬,是以早服,早服是谓之重积德,重积德则无不克,无不克则莫知其极,莫知其极,可以有国。有国之母,可以长久。是谓深根固柢,长生久视之道也。

——《道德经》第59章

“治人事天莫若啬”,一啬到底,先把自己饱满起来,关键是起心动念处“重积德”,即敬畏和养护生命的无限可能性——敬畏和拓展每一物的无限可能性,敬畏和拓展每一个人的无限可能性。根柢越深,枝蒂越茂盛;人的精气越足,生命越是长久。人是如此,企业是如此,国家也是如此,这就是灵光饱满充沛的长生久视之道。

刘永行深谙啬道。“消除一切形式的浪费”,从另外一个视角来看,就是要开拓生命的无穷性,物尽其用,人尽其才,这其中包含了刘永行最深切的悲悯、敬畏和意志力。这是非常博大的慈悲,这也是一个影响久远的厚德。要实现这个抱负,惟有功夫到家深深植入细微处的改善:

“消除一切形式的浪费”,一啬到底,东方希望的四大观念就是围绕着这个标靶而展开的。刘永行减少社交,把自己饱满起来先,再往外发散爱养团队。把团队饱满起来,摆开“全息阵”,众志成城在至隐至微处寻求不断优化改变,更无一毫不尽,更无一毫不实,真积力久无一息间断,精严缜密无一线走作。

命运的归途,无法走作。大自然给每个人的机遇都是“转瞬即逝”。同理,我们每一个人的天赋潜能迸发,都是电光火石之间的涌动。一刹那的碰撞你不反应,懈怠了这个当下的条件反射,或许就永远失去了当下“自性爆发”创造的机会。这样一种“转瞬即逝、时不我待”的意识,是一个人打破边界超越常人的重要秘宝。

一如刘永行疏离社交高台专注于做自己,晨光生物科技的创始人卢庆国,有这很强“身土不二”的自省:

不在这片一片土地上融入你的创造,这片土地的“好”就没有你的份!

晨光生物在印度、赞比亚有9万亩种植业和加工厂,在中国新疆创立了焉耆、喀什、莎车等6家子公司带动辣椒种植面积 80 万亩,并建成 20 万亩万寿菊种植基地。国际国内地域的动乱,从来没有波及晨光生物,因为他们扎扎实实给当地的百姓带来了好处。

卢庆国一次跟我说:“王老师,我们都是1978年考学,你们家里还挺得住可以考大学,我们家里穷得只能考中专,2年就可以挣到钱养家。”他学机械毕业后在社办五金厂当上了厂长。一次县里一家色素厂要倒闭了,让他去接盘。他去算了半天账,色素厂怎么算都赚钱,他的五金厂怎么算都没机会。于是,他就在危机中捡个漏。

经过20余年的发展,他创立的晨光生物科技集团(“晨光生物”),在高科技教技场的植物萃取领域,除了打开边界在各种科技文献和知名科学家、博士生,在科学实验上把他熟熟稔的工程思维和工程机理发挥到了极致,沿着“0→1”的底层建构机理,在工程和工艺上不断创新,最终赶超了色素强国以色列,无中生有创造出世界植物萃取技术世界第一,辣椒红、辣椒精、叶黄素三个产品产销量居世界第一。晨光生物获得两项国家科技进步二等奖,卢庆国和他的科研搭档,还双双成为享受国务院特殊津贴的专家。

作为上市公司,晨光生物的总部却还设在河北邯郸市曲周县,两层小楼20多年前接盘过来就没有改变,进门的大理石还是不一样颜色。卢庆国也没有忘本,常常到车间、实验室一线走走,那里有他的立身之本。站下来对员工一个开心的事或攻关难题交流,一下子可以捕捉到和激励员工的创造性心流。跟一线员工打个照面对视笑笑,即使“不响”,潜意识与一线员工的连接,也如同一道光,或也可点亮一线员工的心。

慈俭谦“三宝”加身、一啬到底的卢庆国,更计划未来在全球寻找最适宜的土壤,种植中国的中草药,然后凭借领先的植物萃取技术,制成中草药和保健品造福地球人。

真正的科技、文学、社科顶流专家和顶级企业家,他们不会放弃每一瞬间的撞醒和反应,故此我们看到的,他们总是在沉浸在创造的世界里,而懒于迎合熙熙攘攘的社交高。一如卡耐基在《人性的弱点》里所说:

苏格拉底说他自己一无所知,我的智慧远不及苏格拉底,所以我绝不评价任何人,只专注做好自己的事。事实证明,此法行之有效。

学佛没用看做佛,学道无用看行道。刘永行、卢庆国、任正非等企业家一啬到底,把自己和公司团队人饱满起来,在至隐至微处不断寻求改变,不断击穿一技接通无穷无尽万有能量,开发出生命的无限可能性,活出自性智慧之光,走上了深根固柢长生久视之道。

泰戈尔:以生命唤醒生命

把自己活成一道光,因为你不知道,谁会借着你的光,走出了黑暗;请保持心中的善良,因为你不知道,谁会借着你的善良,走出了绝望;请保持你心中的信仰,因为你不知道,谁会借着你的信仰,走出了迷茫;请相信自己的力量,因为你不知道,谁会因为相信你,开始相信了自己……愿我们每个人都能活成一束光,绽放着所有的美好!

——私董会教练的信条

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